نهج البلاغه

حکمت 422 نهج البلاغه:(ارزش نیکوکاری)

منبع: شرح صوتی حکمت از سایت http://ali121.com/

شرحی بر حکمت 421 نهج البلاغه:

عقل چیزی است که خداوند به همه ی انسان ها عطا کرده است پس همه ی آدم ها خوبی و بدی را تشخیص میدهند.حال اگر انسان ها به هر قدمی که در زندگی برمیدارند دقت کنند که آیا در مسیر رشد و کمالشان هست یا خیر ، این عقل به مرور کامل تر میشود.

شاید بعضی ها با خود فکر کنند که حال که همه ی ما عقل داریم دیگر چه نیازی است که به دنبال علم برویم؟! اما باید بدانیم که بدون علم عقل فعال نمیشود انسان باید معلومات علمی داشته باشد تا با عقلش آن را افزون کند.

خداوند در آیه 43 سوره ی عنکبوت میفرمایند:

"وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ  وَمَا یَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ"   " این مثل ها را برای مردم میزنیم ولی جز اهل معرفت و دانش در آن تعقل نمیکنند."

منبع: http://ali121.com 

تفسیر حکمت 452 نهج البلاغه:

منظور امام علی (ع) در این حکمت این هست که هیچ کس نمیتواند از قبول شدن یا نشدن اعمال خود نزد خداوند اطمینان داشته باشد چراکه بعضی از اعمال ممکن است به دلیل نیت نادرست یا تظاهر و خودنمایی  مورد قبول واقع نشود و هم چنین کسی نباید کوچکترین کارهای خیر خود را ناچیز بشمارد زیرا که ممکن است همان کار کوچک خالصانه مورد رضایت خداوند متعال واقع شود.

بنابراین زندگی مومن میان خوف و رجاست بدان معنا که مومن نباید آن چنان خودش را غنی بداند که سرکش شود و نه آن چنان خودش را فقیر بداند که دچار یاس شود.

دعایی از رسول خدا:"اللهم اعوذ بک من کل فقر ینسینی و اعوذ بک من کل غنی یطقینی" خدایا به تو پناه میبرم از هر فقری(چه مادی چه معنوی) که مرا به فراموشی از یاد تو بیندازد و به تو پناه میبرم از توانگری که مرا به سرکشی کشاند.

تفسیر حکمت 448 نهج البلاغه:

حکایتی از گلستان سعدی:

غلامی وارد کشتی شد، چون اولین بار بود که دریا را می‌دید، شروع به بی‌تابی و گریه و زاری کرد. هرچه با او به مهربانی صحبت می‌کردند، آرام نمی‌گرفت.

 فردی دانا به خدمه کشتی گفت که غلام را توی دریا بیندازند. وقتی  چند بار توی آب بالا و پایین رفت، او را بیرون آوردند. غلام از آن به بعد گوشه‌ای نشست و ناآرامی نکرد.

فرد دانا گفت: تا وقتی که مصیبت را ندیده بود، قدر سلامتی و امنیت کشتی را نمی‌دانست. قدر آرامش کشتی را کسی می‌داند که به مصیبت غرق شدن توی دریا گرفتار شده باشد